مقياس علم الدّلالة 1                                                                     السّنة الثّالثة ليسانس / (س 5)

المحاضرة العاشرة   

علاقة علم الدّلالة بالمعْجم

 (الدّلالة الاجتماعية)

         المعلومُ أنّ كلّ كلمةٍ منْ كلمات اللّغة العربية لها دلالةٌ معجميةٌ مستقلّةٌ عمّا توحيه أصواتُها أو صيغتُها من دلالاتٍ زائدة على تلك الأصلية أو المركزية أو القاعدية، وهو ما يطلق عليه الدّلالة الاجتماعية. ولكنْ عندما تنْتظم الكلمةُ ضمْن الجملة قد تُضاف إلى تلك الكلمة دلالاتٍ أخرى، وحينها لا يتمّ الفهم ولا يكتمل المعنى إلاّ بالوقوف عليها جميعِها.

               وأصل المعنى المعجمي هو دلالة الكلمة على المعنى الذي وُضعتْ له في الأصل (المعنى الوضعي)، وهو المعنى الّذي يشير إليه الزّمخشري في كتابه "المفصّل" عندما قال: "الكلمةُ هي اللّفظُ الدّالُ على معنى مفردٍ بالوضع."

          ولم تُصْنع المعاجم في الأصل إلاّ لغايةٍ دلاليةٍ حتّى تُبيّن المعاني التي تدلّ عليها المفردات بالوضع، منها ما بُنِي على أساس الموضوع، وسميت معاجم المعاني أو معاجم الموضوعات، وقد كان هذا في التراث اللغوي العربي عندما وضع جامعو اللغة الأوائل ما يسمى بالرّسائل اللّغوية المتعلِّقة بأحد الموضوعات أو المعاني مثل: كتاب الإبل، وكتاب الخيْل، والأنواء وغيرها، ومنها معاجم الألفاظ وهي تلك التي نبحث فيها على المعاني انطلاقاً من الألفاظ خلافاً للنّوع الأوّل.

                                                                                                                                                      تمّت المحاضرة